Шри-Ланка. Черепахи

Эти две черепахи преспокойно живут себе возле одного из отелей Хиккадувы. Каждое утро (а может, и днём, мы не проверяли) можно прийти к отелю и покормить их сорванными на мелководье зелёными водорослями. Жрут так, что за ушами у них трещит.

open source video, online video platform, video solution

 

Храм Святого Семейства (Sagrada Familia)

Ни словами, ни даже видеофайлом не передать, что это такое, на самом деле – Храм Святого Семейства в Барселоне… Но хоть какое-то впечатление, надеюсь, этот маленький ролик вам поможет составить.

open source video, online video platform, video solution

 

Такси-Блюз. Двадцать лет спустя

Вчера пересмотрел «Такси-Блюз». Впервые видел его ещё в том далёком 90-ом. Или в 91-ом. Неважно. Суть в том, что была другая страна и другой я. И вот стало интересно – а как оно ляжет на мою сегодняшнюю душу? Захватит ли фильм как тогда, почти уже 20 лет назад, или заставит скучать-зевать-недоумевать?

Read the rest of this entry »

 

Немного о Блогуне

Таки добрался я до Блогуна. Слышал-то об этом сервисе давно, но всё руки не доходили поковыряться во внутренностях. И вот, поизучал, пошерстил и… Как ни странно, получил довольно приятные впечатления от реализации бизнес-модели и от интерфейса. Почему «как ни странно»? Да потому что, как правило, сервисы, посвящённые монетизации, SEO- и прочим подобным направлениям, сделаны как будто из-под полы, наспех, как получится.

Блогун же порадовал практически всем – от юзабельности интерфейса (абсолютно понятен интуитивно) до дизайна (шрифты, цветовые гаммы, иконки и т.п.). Да и темпы техно-развития сервиса понравились. Объём регулярных нововведений можно оценить хотя бы из этого поста собственного блога Блогуна.

Можно было бы попробовать «помонетизироваться», чтобы получить максимально полное представление обо всех тонкостях жизни сервиса. Но, боюсь, времени не хватит, чтобы регулярно и вдумчиво выполнять какие бы то ни было задания для рекламодателей. Ну и ладно, меня пока и здесь неплохо кормят ;о)

Блогун - монетизируем блоги

 

Как один дядечка заводил ребёнка

Один дядечка очень хотел завести ребёнка. Но долгие годы у него ничего (в смысле заведения ребёнка) не получалось.

И вот, наконец, удалось. Заведённый ребёнок сучил ручонками и ножками, гукал, икал и, судя по всему, через несколько лет собирался жениться и в школу.

- Классно сделано! – восторгался дядечка.

Он до вечера забавлялся с ребёнком, трогал указательным пальцем его нежные ладошки, заглядывал в ясные глазки, гукал несмышлёнышу в ответ. Особое удовольствие – тпренькнуть губами в мягкий животик младенца, услышать, как он хохочет беззумно-безубым ртом, почувствовать, как никчёмные пальцы-соломинки ухватываются за твою, дядечка, поредевшую причёску.

Только к полуночи дядечка, наконец, утомился. Он несколько раз ткнул ребёнка в кнопку на животе. Ребёнок продолжал гукать.

Тогда дядечка перестал лениться и перерыл всю комнату в поисках мануала. Нашёл. Следуя инструкциям пухлого тома, дядечка повернул ребёнку головку. Сначала по часовой на 50 градусов, потом – против часовой. Уже на 120. Ребёнок выключился. Дядечка, умиротворённый, уснул.

Но наутро включить ребёнка не получилось. И на следующий день – тоже.

- Ну, ну, ну, – рыдал дядечка, поворачивая дитячью головку в разные стороны.

- Ну, давай, заводись. Я же опять хочу завести тебя, ребёнок, – кричал дядечка, нажимая кнопку на дитячьем животе.

- Ни хера делать не умеют, – бурчал дядечка в среду, выбрасывая сломанного ребёнка в мусоропровод.

P.S. И ещё про одного дядечку

 

Тимоти Лири:

Ваш возраст равен времени, прошедшему с того момента, когда вы в последний раз изменили мнение.

Прим. Якутского Хотелось бы найти эту фразу в оригинале...

Update. Юрий Синодов подсказывает:
You’re only as young as the last time you changed your mind

 

  • В 1579 году в Данциге (Пруссия, в настоящее время — Гданьск, Польша) был усовершенствован ткацкий станок и представлен на суд Городской власти. Те диковинке подивились, но пришли к выводу, что внедрение станка вызовет безработицу. После этого машину разобрали, а изобретателя утопили.
  • В 1598 году из Англии был вынужден бежать изобретатель вязальной машины Вильям Ли.
  • В 1733 году ткач Джон Кей изобрел «летающий челнок», он подвергся преследованиям ткачей, его дом был разгромлен, и он был вынужден бежать во Францию. Однако многие ткачи втайне продолжали использовать челнок Кея – их избивали, в 1767 году в Лондоне произошло большое столкновение между ткачами.
  • В 1765 году ткач и плотник Харгривс создал механическую прялку, которую он назвал в честь своей дочери «Дженни»; эта прялка увеличивала производительность труда прядильщика в 20 раз. Рабочие ворвались в дом Харгривса и сломали его машину – однако несмотря на это сопротивление, через некоторое время «Дженни» стала использоваться прядильщиками.
  • В 1769 году Ричард Аркрайт запатентовал прядильную ватерную машину, рассчитанную на водяной привод – с этого момента машины стали использоваться на мануфактурах и изобретатели получили поддержку могущественных владельцев крупных капиталов.

Запарий В. В., Нефедов С. А.
История науки и техники (краткое изложение)

 

Don’t drive faster than your Angel can fly

© Прочитано на багажнике какой-то Subaru
 

Я его убью когда-нибудь…

Вот вы говорите постоянно: «Я его убью когда-нибудь!» . И хищно скалите зубы.
Садитесь в кружок, я расскажу, как был маленьким.

Лет восемь мне было. Около подъезда лежал щенок и скулил. По всему было видно: не жилец. Шкурка облезла и весь он какой-то мокрый. Скулит то протяжно, то навзрыд. И совсем не поднимается. Мы с дворовым дружком-ровесником решили щенку помочь. Ну, помочь свести счёты с этой блядской жизнью.
Мы абсолютно искренне захотели, чтобы ему стало лучше, чтобы он уже отмучался.

Read the rest of this entry »

 

Спор с Лукьяненко о православной культуре

Сергей Лукьяненко сильно переживает:

Если наши дети не будут учить «Основы православной культуры», то наши внуки будут учить Коран.

А в чём, простите, разница в данном контексте? Между православием и Кораном? Если и то, и другое они будут учить практически насильно, не имея к этому никакой личной предрасположенности, оставаясь атеистами, похуагностиками, гностиками и прочими зороастрийцами.

Я понимаю, что дети не имеют предрасположенности ни к чему, но от изучения, к примеру, математики это их не освобождает. Однако разница, на мой взгляд, очевидна: математика одна на всех. А вот законов божьих – тьма. Так какого ж аргумента мои дети должны учить основы православия, будь оно неладно? Может, пусть всё-таки основы культуры изучают? Мировой, заметьте, культуры, а никакой не православной. И ни в коем случае не под руководством православных священников. Ибо нынешний православный священник и мировая культура – две вещи несовместные. Они друг друга на дух не переносят, простите за каламбур.