е-Куцкие клавописи

За два дня вижу два ролика на одну и ту же тему. В разных городах страны молодые приборзевшие люди отлавливают гаишников, нарушающих ПДД, и заставляют их эти самые ПДД соблюсти.

Поскольку вообще ролики я смотрю редко, подозреваю, что их сильно больше двух возникло за последнее время. Успешность этих акций, наглядно тиражируемая через YouTube, сподвигнет множество граждан помоложе-посмелее-побезбашеннее на совершение подобных подвигов. И это было бы здорово. Это реально смогло бы подлечить ту же ГИБДД от врождённой болячки мозга.

Опасность ровно одна. Возможно, в такой ситуации, гаишники уйдут в глухую оборону, сами проштудируют свои приказы и нормативы, и найдут для себя дополнительные права, а для нас – дополнительные обязанности. Но что-то верится с трудом. Эту часть приказов-нормативов они таки на зубок должны знать, ибо кормятся с неё.

Так что в разворачивающейся гражданской войне между мирным населением и правоохранительными органами намечается некоторый перевес в сторону населения. Не всё ж ему молчаливо гибнуть под пулями, да под колёсами…

Ну, наверное, многие слышали эту новость: в Бельгии ношение паранджи становится незаконным.

Я, услышав, задумался, как сам-то отношусь к этому делу? И довольно скоро выяснил: я на стороне бельгийского парламента и одобряю его решение…

Но как же так? Якутский, широко известный своей толерантностью, веротерпимостью и ксенофилией, вдруг – за отмену паранджи?! А дело вот в чём. Ношение паранджи, действительная потребность верующих мусульманок, вступает в жёсткий конфликт с моей не менее действительной потребностью видеть лицо проходящего мимо человека. Я не люблю, и даже боюсь людей, прячущих лица от окружающих. Строго говоря, ношение паранджи нарушает мои культурно-атеистические устои. А я хочу претендовать на их уважение, на соблюдение моих привычных прав. Вот такой вот конфликт.

И если, приезжая в Азию, я (да и другие туристы, в том числе и женщины) стараются уважать местные традиции и манеры поведения, то почему приезжие в светскую Европу мусульманки европейские традиции уважать не должны? А они не могут. Им ихний боженька не велит. Получается, что конфликт неразрешимый и, типа, мусульманок- в Мусульманию… Никакой глобализации так не сваришь.

На завтра назначена какая-то революция. Некие силы выплеснутся на улицы и начнут вбивать осиновый кол в омертвевшее тело нынешней власти. И вчерашняя трагедия в метро, усиление силового поля и общей напряжённости, вроде как, этих планов не отменяют.

Я не пойду. И вам не посоветую. И вот почему.

Меня серьёзно раздражает нынешняя власть. Реальное зажимание свобод, убогая региональная политика, бесконечное заигрывание с РПЦ, всё ещё слабый экономический менеджмент, детские потуги к модернизации, напрочь оторванные от реальности… Этот список могу продолжить. Однако, лаконичности ради просто скажу: меня нынешняя власть не устраивает.

Но. Это совсем не значит, что я готов присоединиться к нынешней так называемой оппозиции. Read the rest of this entry »

Мы тогда возвращались из очередного зарубежья. То ли Вьетнам, то ли Шри-Ланка, то ли Гоа… Питер активно принял нас в свои объятия, сделал всё, чтобы в одну минуту заставить забыть пальмы и море, вернуть в свою серость и промозглость. Ехали подавленные, такси медленно плелось по пробкам, собирая на стёкла холодные капли мороси. Молчали.

Вдруг – остановка надолго. Перекрёсток застопорился не на шутку. «Что там стряслось?» – гадали, вытягивая шеи, пытаясь найти хоть какое-то развлечение унылому мозгу. Наконец, метр за метром, черепашье движение вынесло нас прямо к причине затора. И, будто нам не хватало безысходной тоски, мы увидели страшную картину.

На трамвайных рельсах, лицом вниз лежал маленький серый человечек. Оттуда, где раньше было его лицо, теперь начиналась чёрная маслянистая лужа. Почему он оказался здесь в таком странном положении, было ясно с первого взгляда: метрах в трёх стояла машина с разбитым лобовым стеклом и сильно помятым капотом. Около неё вышагивал, схватившись руками за голову и что-то беспрестанно бормоча, высокий неплохо одетый человек. Виновник. Вокруг тела бродил гаишник, с блокнотом и рулеткой. Тут же, неподалёку, сверкала маячками «скорая». Из неё никто не выходил. Оно и понятно: помогать поздно, забирать тело – рано.

Но не в этом был ужас увиденного нами. Read the rest of this entry »

Обеспечить сабдж очень просто. Буквально в два этапа достигается эффект:

1. Вдумчиво полчасика почитать Рому Воронежского (здесь или здесь).
2. Вернуться к чему-нибудь профессиональному (например, здесь).

Удивительной глубины и отчаяния образы в голове возникают. А ведь раньше мозг там ночевал.

Сергей Лукьяненко сильно переживает:

Если наши дети не будут учить «Основы православной культуры», то наши внуки будут учить Коран.

А в чём, простите, разница в данном контексте? Между православием и Кораном? Если и то, и другое они будут учить практически насильно, не имея к этому никакой личной предрасположенности, оставаясь атеистами, похуагностиками, гностиками и прочими зороастрийцами.

Я понимаю, что дети не имеют предрасположенности ни к чему, но от изучения, к примеру, математики это их не освобождает. Однако разница, на мой взгляд, очевидна: математика одна на всех. А вот законов божьих – тьма. Так какого ж аргумента мои дети должны учить основы православия, будь оно неладно? Может, пусть всё-таки основы культуры изучают? Мировой, заметьте, культуры, а никакой не православной. И ни в коем случае не под руководством православных священников. Ибо нынешний православный священник и мировая культура – две вещи несовместные. Они друг друга на дух не переносят, простите за каламбур.

Нет моих екуцких сил больше, честное слово.
Каждая настоящая весна начинается словами какого-нибудь (каких-нибудь) чела (челов):
- Хорошо-то как! Солнышко, листочки и девчонки вон, раздеваются…

А я теперь, на излёте лета, готов воскликнуть:
- Скорее приходите к нам осенние ливни и зимние метели! Пусть они уже оденутся!!!

Потому что больше не могу смотреть на эти жирные животы и заскорузлые стринги, торчащие из-под отвратительных штанов. (Штаны, как правило, ярко подчёркивают необъятность жопы.) Не могу больше смотреть на лифчики из дерюги, мнущие изнутри серые футболки с жёлтыми подмышками. (Основную свою функцию эти бюстгалтеры, как правило, не выполняют совсем.) Не могу смотреть на эту паклю на головах и остатки лака на обкусанных ногтях в разбитых босоножках.

Девочки, девчушки, женщинки, что ж вы… Вам, наверное, совсем уже стало наплевать. Вы считаете, что самцы на запах лучше идут, носом чуют, а глаза совсем у них повылазили? А может, и вправду так, а я совсем не в теме больше?

P.S. Конечно, иногда и ангел мимо проплывёт, не без этого. И тогда – надолго хорошо на душе.

Сергей Лукьяненко ставит здесь эксперимент: забавно переиначивает диалог крокодила Гены, девочки Гали и Чебурашки. Получилось не только забавно, но и сочно. Рекомендую тем, кто ещё не читал.
Однако непонятно, почему Лукьяненко так категорично заявляет:

На самом деле, слова, которые произносят персонажи, совершенно ничего не значат!

Эта фраза звучит несколько странно. Именно своей категоричностью. Строго говоря, Лукьяненко демонстрирует своей пародией несколько другие вещи.

Read the rest of this entry »

Как отметил судья, суд считает, что Н.Кулаев заслуживает смертной казни, но в связи с тем, что принят мораторий на смертную казнь и учитывая смягчающие обстоятельства (Н.Кулаев раньше судим не был, имеет двух малолетних детей), он приговаривается к пожизненному заключению.

Как-то очень цинично и нелепо звучит про двух малолетних детей, пожизненное заключение, смягчающие обстоятельства…

То есть, почему должно быть смягчение убийце чужих детей, если у него есть свои дети? И в чём это самое смягчение приговора заключается в данном конкретном случае? У него будет много времени, чтобы вспоминать своих детей? Или чужих?

Ничего не понимаю. Да и не хочу, в общем-то. Извините.

Согласно средневековой церковной доктрине, младенец, умерший до таинства крещения, попадает в ад. Во избежание такого исхода родители приносили трупик в церковь, подогревали тельце свечами и встряхивали его, имитируя жизнь. И быстренько крестили, как живого.

Церковь издавна учила людей врать Господу самыми разными способами.

P.S. Почерпнуто из «Ад Данте» Гринуэя.